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☆本阿弥平十郎成重御由来書附 五郎入道正宗 秀忠公より藤堂高虎が拝領の皆焼名品 二尺三寸八分

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本阿弥平十郎成重御由来書附 相模国正宗
二代将軍秀忠公より藤堂高虎が拝領の名品
伊勢津藩藤堂家伝来 三重県大名登録
鎌倉末期から南北朝時代 約700年前 
刀 銘 五郎入道正宗
     
法量 説明
長さ

反り
元幅
先幅
元重ね
鎬厚
先重ね
鋒長さ
茎長さ
重量
72.1cm
(二尺三寸八分)
1.6㎝
3.2㎝
2.2cm
0.67cm
0.71cm
0.56cm
4.1cm
17.0cm
807g
鎬造、庵棟、身幅広く、反りやや深く、中鋒延びる。鍛は、板目肌つみ、流れ肌交じり、地沸微塵につき、映りたつ。刃紋は、のたれに、互の目交じり、飛び焼き頻りにかかり、皆焼風となり、足入り、小沸つき、金筋・砂流しかかり、匂口明るい。帽子、乱れ込んで小丸。茎は、産ぶ、先栗尻、鑢目表筋違、目釘孔一。ハバキは金色絵一重。
相州正宗は、日本の刀剣史上において最も著名な刀工であり、彼の名は名刀の代名詞といわれるほど人口に膾炙している。また、大坂正宗(井上真改)四谷正宗(源清麿)というように彼の名は名工への賛美としても用いられており、江戸期には、正宗は藤四郎吉光、郷義弘と並び天下三作と称され、大名道具には欠く事のできないものであった。正宗は、相州伝の事実上の創始者である新藤五国光の門人で、姓を岡崎、通称は五郎と名乗ったと伝わり、同門に行光や則重などがある。正宗は、師国光の作風を継承しつつ、さらにそれを発展させて相州伝を大成させた。正宗が大成した相州伝は、その人気から瞬く間に日本全国に広がり、時代を席巻し、殊に、代表的な相州伝の刀工は江戸期以降正宗の弟子とされ、世に正宗十哲と呼ばれている。正宗十哲とは、鎌倉末期から南北朝期にかけての代表的な相州伝の刀工十人(越中則重、志津三郎兼氏、濃州金重、郷義弘、長谷部国重、来国次、備前長船兼光、備前長義、石州直綱、筑州左文字)を正宗の高弟として、古代中国の思想家孔子の高弟十人の総称である孔門十哲に準えて呼んだものである。どの刀工が本当に正宗の弟子であるかについては諸説あるが、何れの刀工も作風において正宗の影響を受けている事はほぼ確実である。 この刀は、身幅広く、鋒延びごころの鎌倉末期かり南北朝時代の姿で、のたれに、互の目交じり、飛び焼き頻りにかかり、皆焼風となり、金筋・砂流し細かくかかり、覇気と豪壮さに溢れ、地刃冴える名品である。人間国宝本阿弥日洲の祖父であり、幕末から明治にかけての研ぎ鑑定の第一人者本阿弥平十郎成重の御由来書が附帯し、大阪の役で藤堂高虎が秀忠公より拝領し、以来藤堂家に伝来したと記載されている。



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